(提示：本小说绝大部分内容取自于范美忠的理论和辩论语言,力求最准确的体现范的精神和范的理论，采用模拟手法所作.本小说的目的就是揭露范跑跑理论的欺骗性,揭示范跑跑狡辩背后的本质)  
　　　　 
　　　　公元2020年某月某日，因不期而至的地震，那位在汶川大地震中声名大振的范跑跑老师被埋在了废墟之中。因为事发突然，虽然范跑跑这次仍然跑得很快，还是没能躲过倒塌的围墙，被压在一个狭小的楼梯里，只露出一只脑袋在楼板的夹缝中。  
　　　　 
　　　　十多个小时后，一队军人奔赴灾区救灾。其中有一个小伙子，在废墟中发现了范跑跑。  
　　　　范：“救命啊！救救我！救救我！……”  
　　　　军人：“您好！我来救您来了。您是谁啊？”  
　　　　范：“我是范美忠！”  
　　　　军人：“哦，你就是范老师吗？”  
　　　　范：“是啊！”  
　　　　军人：“范老师，很高兴见到您啊！我是您的学生！当年我一直很崇拜您！自从汶川大地震我毕业后，后来进了军校，就再也没见到您了。这么多年来，一直很想念您啊，可部队请假难，一直没机会来见您。今天在这儿见到您了，真高兴啊。您最近身体还好吗？……”  
　　　　范：“身体还好，就是腿被压住了，可能骨折了，怪难受的。你赶快救我吧。”  
　　　　 
　　　　军人：“您是说现在让我救您？”  
　　　　范：“是啊！您没看到我被大梁压着吗？”  
　　　　军人：“可现在救您很危险啊。  
　　　　我记得您当年说过，您逃跑是自己瞬间的本能行为，但同时也反映了您对自我与他人生命孰为重的权衡，您并不认为作为一名老师，有为救学生而牺牲自己生命的义务。“我是一个追求自由和公正的人，却不是先人后己勇于牺牲自我的人！在这生死抉择的瞬间，只有为我女儿我才能考虑牺牲自我，其他人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。因为成年人我抱不动，间不容发之际逃出一个是一个，如果过于危险，我跟你们一起死亡没有意义；如果没有危险，我不管你们你们也没有危险，何况你们是十七，十八岁的人了！”  
　　　　 
　　　　其实我也很认同您的观念：“现在太危险了，可能会有余震。我并不认为作为一名军人，就有为救灾民而牺牲自己生命的义务。在这生死抉择的关头，只有为我家人我才能考虑牺牲自我，其他人，哪怕是我的老师，在这种情况下我也不会管的。”  
　　　　再说，老师您也是成年人了。因为成年人我抱不动，在这余震将到未到的危险之际少死一个是一个，如果过于危险，我跟您一起死亡没有意义；如果没有危险，我不管您 您自己也会爬出来，照样没有危险，何况您已经不是七、八岁的人了！”  
　　　　 
　　　　范：“亏你还是个军人，你怎么能对你的老师见死不救？”  
　　　　军人：“我想说，老师您并不能真正理解我，您用自我的道德观念来要求我，您希望别人做得更好，殊不知，在现在这种情况下，您可能会跟我一样。  
　　　　您没有在制度上和技术上去考虑，如果所有的房子都严格质量按标准修建，我们会死那么多人吗？如果国家和学校平时在地震逃生方面教育、指导老师，地震了他们自然会跑，根本无需我来救。  
　　　　您可以骂我，可以和我争论，但您更多的应该是在制度与技术上去反思，如果再来一次地震，您的房子是否安全，您能否顺利逃脱。”  
　　　　 
　　　　范：“你这样说不觉得是罪过吗？”  
　　　　军人：“既然我不救您没有错，那说出来又有何错呢？是的，军人有责任和义务求助灾民，但法律并没有规定在地震时，军人一定要不惜自己的生命来救人，我不救您，没有违反国家法律。只是挑战了大多数人传统的教育和道德观念。他们认为军人应该身先士卒，在灾难面前，教师是弱者，军人应挺身而出。  
　　　　但事实是，在余震发生的那一刹那，军人也是弱者，我没有这个能力营救所有的灾民。如果每个军人都像黄继光那样，舍身救灾民，那就没有英雄了。我钦佩黄继光这样的英雄，但我做不到这一点，我更爱我的生命。  
　　　　我没有故意做错什么。我承认我怕死，军人也是普通的人，也是血肉之躯不是机器。我把个人生命看得比别人重要。现在我也被吓坏了，我怕余震后房屋会垮掉，我本能的反应就是不救您。”  
　　　　 
　　　　范：“那你现在不觉得内疚吗？”  
　　　　军人：“我没有故意做错什么，为什么要内疚呢。地震发生了，死了那么多人，我也很伤心，但地震不是我造成的，我无须内疚。而且现在我在抗灾第一线，并没有躲在家里，而您也还没有死。再说,刚才我说的这些话都是您当年教我的,您忘了吗?”  
　　　　 
　　　　范跑跑气得一口气提不上来，晕了过去……